职称评审需要什么样的人事档案
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国王派人把机器送来,让它在法庭面前工作。那人影转动着眼睛,张开嘴,仰起鼻子,把头低下,弯下腰国王说,依我的话,我不知道我是不是应该哭而不是笑,因为我看到英国的穷人被愚弄了这么多世纪
这些卑鄙的伎俩是那些可怜虫最小的罪过。在一些修道院里,游客们发现了铸造基础货币的工具。[187]在其他修道院里,他们发现了一个派别的僧侣对另一个派别的僧侣所犯下的可怕暴行的痕迹。他们下到阴暗的地牢里,借助火把,看到了许多不幸的人的尸骨,其中一些人死于饥饿,另一些人被钉在十字架上。[188]但放荡是最常见的情况。那些自称为神的祭司,曾说,你们要圣洁,因为我耶和华是圣洁的,用虚假的祭司的外衣遮盖自己,沉溺于不洁的事。他们发现了一个和尚,他把耳廓供认变成了一个可恶的目的,把通奸带进了二三百个家庭。一位当代作家说,这份名单已经展出,一些委员非常惊讶地在上面发现了自己妻子的名字
有时会发生暴乱、围攻和战斗。这个皇家专员来到柴郡的诺顿修道院,修道院的院长们因为用修道院的盘子进行了一次丑闻般的交通而臭名昭著。在他们访问的最后一天,方丈派他的僧侣召集他的支持者,并召集了一支二三百人的队伍,包围了修道院,以防止专员们带走任何东西。后者躲在一座塔楼里,他们把塔楼围起来。午夜已经过了两个小时,方丈下令杀一头牛来喂他的乌合之众,他坐在修道院前面的火旁,甚至在院子里。突然职称评审需要什么样的人事档案,和平的大法官皮尔斯·杜尔顿爵士来了,带着他的小队向僧侣们和他们的捍卫者们扑去。围攻者吓了一跳,尽可能快地跑掉了,躲在鱼塘和房子里。方丈和三位教士,暴乱的策划者,被囚禁在哈尔顿城堡里
幸运的是,国王的委员们会见了另一个人物的女修道院。当乔治·吉福德参观林肯郡的修道院时,他来到了一个偏僻的地区,那里有很多水,但是非常贫穷,[191]伍尔斯特罗普修道院就坐落在那里。邻里的居民尽管穷困潦倒,却称赞隐士的仁慈。进入修道院,吉福德发现了一位诚实的僧侣和一些虔诚的僧侣,他们抄书,自己做衣服,并练习刺绣、雕刻、绘画和雕刻艺术。游客请求国王保护这座修道院。
女修道院=
委员们对女修道院有特别的指示你的房子完全关上了吗他们问女修道院院长和修女们一个人能进去吗?你有写情书的习惯吗?”[在利奇菲尔德,修女们宣称修道院里没有混乱;但是一位善良的老妇人把一切都说了出来,当莉顿责备女院长的错误时,她回答说:“我们的宗教迫使我们这样做。在我们承认的时候,我们发誓决不揭露我们之间犯下的秘密罪行。在一些房子里,几乎所有的修女都践踏了她们最神圣的职责,对她们不快乐的精神错乱成果毫不留情。
在那个时代,西方的僧侣们经常这样。雄辩的辩护者不加区别地颂扬他们的美德,夸张的批评者对所有人都说同样的谴责,这两种说法都是错误的。我们向那些正直的僧侣表示敬意,我们可以责怪那些有罪的僧侣。我们可以说职称评审需要什么样的人事档案,这些丑闻并不是由这些组织的创始人引起的。毫无疑问,反对福音原则的情绪,尽管它们是善意的,却主导了修道院的形成。隐士保罗、安东尼和其他三、四世纪的人献身于反福音的禁欲主义,但他们仍然勇敢地抵抗诱惑。然而,人们必须非常无知,不知道腐败最终一定会从修道院机构中产生。凡我天父未曾栽种的,都要扎根,这是福音的语言。
我们不夸张。修道院有时是一个避难所,男女如果说修道院的访问对许多囚犯来说是一种苦涩的经历,那对更多的人来说是一种欢乐。许多僧侣和尼姑在幼年时就被关进修道院,并被强行拘留。根据克伦威尔的原则,不应该强迫任何人。探访的时候,探访者向二十四岁以下的和尚和二十一岁以下的修女宣布,他们可以离开修道院。几乎所有这样开门的人,都赶紧从中获利。给了他们一件世俗的衣服和一些钱,他们高兴地走了。但是职称评审需要什么样的人事档案,许多人的年龄超过了极限,他们的悲伤是巨大的。他们跪下,恳求委员们也帮他们一个类似的忙他们说,我们在这里过的生活违背了我们的良心。
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